LA TORÁ EXPLICADA - עץ חיים - ÁRBOL DE VIDA

"Ensancha tu tienda" Comentario a la Parashat Ki Tetsé Por Adi Cangado Este año, en muchas comunidades judías del mundo, debido a la pandemia, la celebración de Rosh Ha-shaná (el Año Nuevo) y Yom Kipur (el Día del Perdón) será extraña. Muchas sinagogas no podrán abrir sus puertas, y en otras la asistencia, ya sea por precaución o miedo o exigencia de las autoridades, se verá reducida. E l semejante que solíamos tener al lado, en quien resonaban las melodías de nuestros labios, guardará la distancia física. Es difícil explicar la enormidad del significado que estas fechas tienen para el pueblo judío. Yom Kipur es el día de expiación; me gusta mucho la palabra que usamos en inglés para “expiación”, atonement : at-one-ment , estar a uno, ser juntos uno, regresando hacia Dios y hacia el semejante, los demás, escuchar en sus bocas tus mismas plegarias, elevadas por la congregación santa, que vestida de blanco observa atenta el Arón , el  arca con los rollos de Torá vestidos ta

“ Árboles y altares” Comentario a la Parashat Shofetim Por Adi Cangado Este jueves a la noche empieza el mes de Elul, el último del año. Quedan pocas semanas para Yom Kipur, el Día del Perdón, y a medida que se acerca la fecha nos asaltan en la memoria sus plegarias y sus melodías; el día más especial del año judío. La porción de esta semana, la Parashat Shofetim (Deut. 16:18-21:9), contiene un versículo que dice así: tsédek tsédek tirdof “justicia, justicia debes perseguir”. ¿Por qué se repite la palabra “justicia”? Cuando estudiamos un versículo de la Torá es fundamental comprender el lugar que ocupa en la narración. ¿Qué se nos enseña antes y después? Vamos a leer el versículo en su lugar (Deut. 16:19-21): "No debes torcer el juicio, ni mostrar parcialidad; no debes tomar soborno, pues el soborno turbia los ojos de los sabios y distorsiona la palabra de los justos. Justicia, justicia debes perseguir, para que puedas vivir y ocupar la tierra que el Eterno, tu Dios, te est

“ Recordarás todo el camino” Comentario a la Parashat Ekev Por Adi Cangado " Recordarás todo el camino que el Eterno tu Dios te hizo andar en el desierto estos pasados cuarenta años, para afligirte, para ponerte a prueba, para saber qué había en tu corazón, y si guardarías Sus preceptos o no.” (Deut. 8:2). Así habla Moisés al pueblo mientras narra cómo ha sido la vida en el desierto, en la adversidad. ¿Qué se espera del ser humano en sus noches más oscuras? ¿Cuándo conocer al ser humano de verdad, su naturaleza? ¿Quién, a finales del año pasado, habría imaginado la enormidad de esta plaga que nos golpea con dureza? Después de semanas, la memoria parece fragmentada. Aquel fin de semana, a mediados de marzo, queríamos ver con mis padres la Biblia Kennicott en Santiago de Compostela, pero unos días antes nos preguntamos si sería o no buena idea. Había preparado una solemne exposición para explicarles la historia del manuscrito. Al final cancelamos la visita. Recuerdo también la